Category: образование

Рингселы (ШАРИРА)

Что остается после сожжения тела обычного человека? Прах, пепел. А после кремации буддийского просветленного почитатели находят в его прахе «бусины», именуемые рингселы. Они остаются лежать среди пепла, и, разумеется, вопрос о том, откуда они в нем образуются, остается открытым.

Выглядят рингселы как шарики, кристаллы или драгоценные камни. После кремации они остаются лежать среди пепла останков буддийских мастеров. Как правило, рингселы имеют белый цвет, но встречаются также желтые, красные, небесно-голубые или цвета зеленый травы. Существует мнение, что реликвии темных цветов — черного, темно-красного, дымчатого — знак зла, впрочем, этого мнения придерживаются далеко не все буддисты. Вообще, учение о рингселах весьма запутанно и противоречиво, что характерно для буддийского учения в целом — из-за обилия разных школ.

Сходятся последователи в том, что истинные рингселы можно получить лишь от тел мудрых духовных наставников. Само их образование говорит о том, что ушедший человек обладал состраданием и достиг просветленности. И чем прочнее и тверже реликвия — тем ближе человек приблизился к просветлению. Как правило, образование кристаллов в пепле означает, что умерший вышел из цикла перерождений, сансары, ради оставшихся на земле людей — стал бодхисатвой. Именно поэтому святой отказывается познавать нирвану — свободу от желаний, страданий и привязанностей, своеобразный аналог христианского рая — раньше других людей.

Происхождение рингселов буддисты связывают с существованием в теле некоторого количества накопленного света, энергии жизни или праны. Рингселы — это и есть физическое проявление этой энергии, согласно учению, они накапливаются в нервных каналах, в сердце и в третьем глазе. Считается, что люди, увидевшие реликвии или приблизившиеся к ним, получают личное благословение.

124578 (142857) 369

Меня всё мучает вопрос: Что означает этот числовой ряд -142857?
В этой теме ответа я не дам,т.к.сам не знаю, но цель близка....или мне так кажется...

Кто не понял о чем вопрос, тот может обратиться к меткам (142857 и 369)


Collapse )

Капала

Капала (габала) — в переводе с санскрита «чаша, череп». Это священная чаща, которая сделана из верхней части черепа человека. В основном используется для буддистских и индуистских ритуалов, в большинстве своем — тантрических.
tibetanbones_10_zpsd9082dba
Kapala_skull_cup
Этот священный сосуд изготавливали только из черепных сводов тех людей, чьи большие заслуги перед буддизмом и прижизненная святость заслуживали посмертной сакрализации их останков. Так, например, предполагают, что для такой цели в 1930 г., через несколько дней после погребения, из могилы было похищено тело Гомбожаба Цыбикова (1873 - 1930). Он был первым ученым России, посетившим на рубеже XIX - XX вв. недоступную столицу Тибета - Лхасу. Дневник его путешествия «Буддист - паломник у святынь Тибета» содержит уникальную информацию о тибетских монастырях, ламах, их обучении, обрядах, занятиях.

Но чаще капала чеканились из металла, условно повторяя форму черепа, и имели разные размеры – от крохотных до весьма крупных и массивных. Костяные капала расписывались орнаментами и соответствующими надписями, а металлические украшались рельефными и гравированными узорами, текстами и изображениями персонажей пантеона. Сверху капала закрывались серебряными или медными крышками.
624px-Цыбиков_Чаша_габала_1900е

Использование целого черепа (мунды) и чаши из верхней половинки мужского (!) черепа - (капалы) бывает разным. Это целая теоретическая и прикладная дисциплина. Частично она описывается в Тантрах, но большей частью разъясняется в устной традиции учителями (гуру) . К тому же есть свои особенности в разных школах. В садхане мунды и капалы используют практически все школы шактистов-вамачаринов (в т. ч. каулы) , а также некоторые шиваитские секты - капалики, каламукхи (сейчас их практически уже нет) , агхорашайвы, некоторые аскеты-пашупаты и др. Целые черепа (мунды) иногда подкладываются под сиденье, на котором сидит садхака (обычно аскет) во время некоторых тайных ритуалов и медитаций. Это называется мундасана, "сидение на черепах". При этом используются, в зависимости от целей садханы, черепа человека или некоторых животных (обезьян, змей, шакалов и др.) . Количество и тип черепов, практические детали и т. д. гуру разъясняет ученику при передаче.
Капалами пользуются обычно монашествующие аскеты. В них они собирают подаяние, а в ритулах предлагают в них жертвенные подношения Божествам (чаще всего кровь и вино, иногда с добавлением секреций половых органов) пьют и едят из них. Основное использование мунд и капал - сугубо ритуальное, но также они используются и в медитации или как атрибуты святилищ и изображений некоторых Божеств. Подробности таких ритуалов связаны с посвящением в эзотерические садханы и обсуждать их открыто с непосвященными запрещено священными Тантрами.

Зачастую эти чаши находятся в руках разгневанных богов. Капала заполнены кровью или же плотью: сердцем, ушами, языками злых демонов.
Многие божества из тибетского буддизма, в том числе Махасидха, Дакини и Дхармапала, изображаются с габалой, обычно в левой руке. Некоторые божества, такие как индуистская Чиннамаста или связанная с буддизмом Ваджрайогини, изображаются пьющими кровь из габалы.
Tilopa_IvanChukov
Махасидха
644616_original
Чаша из черепа обычно держится в левой руке «мудрости» и часто расположена напротив сердца, где может пересекаться с правой рукой «метода», держащей соответствующие атрибуты метода, например, ваджру или изогнутый нож, что символизирует союз метода и мудрости. Изогнутый нож вскрывает вены и внутренние органы демонических врагов, и они вместе с кровью собираются в чашу, как средство поддержания силы йидама. Для гневных богинь этот символизм метода и мудрости часто переворачивается, и тогда изогнутый нож представляет мудрость, которая отсекает все концепции, а чаша из черепа - метод, который сохраняет блаженство. В некоторых традициях также уточняется, что чаши из черепа, которые держат мужские аспекты, сделаны из старых «сухих» черепов, а те, которые у руках у женских аспектов, - из свежих или «мокрых» черепов.
kapala1

Куб Метатрона и Платоновы тела

Сперва обозначим кто такой Метатрон:
"Метатрон — высший в сонме ангелов и в мире бесплотных небесных сил, ему нет равного и стоит он непосредственно перед престолом Творца. Свет, исходящий от него, превосходит свет всех остальных небесных существ, и без его разрешения ни один ангел ничего не делает. На него перешла часть сияния от Небесного Престола, и ему известны все тайные решения Отца, Который на Небесах (ср. Ялкут, 44)."


Внутри структуры Куба Метатрона можно обнаружить пять Платоновых тел. Они являются единственно возможными полиэдрами (многогранниками), такими как шестигранный куб, четырехгранный тетраэдр, восьмигранный октаэдр, двенадцатигранный додекаэдр и икосаэдр, обладающий 22 гранями. Более чем 2500 лет назад Пифагору уже было известно о существовании трех из этих фигур. Платон называл все пять из них «космическими строительными блоками мироздания» и соотносил их с пятью стихиями: землей, водой, огнем, воздухом и «небесной материей» или эфиром.
Куб Метатрона: 1476_html_m59f1896d

Каждая форма совершенно вписывается в сферу, и все вершины будут касаться сферы, не перекрывая друг друга.
Каждая вершина Платоновых Твердых Тел касается сферы в месте, где вибрации сводятся на нет, образуя узел.

Теперь приведу в пример два эксперимента показывающих образование Платоновых тел:.

1

Д-р Ганс Дженни провел эксперимент с каплей воды, содержащей слегка окрашенные частицы, что известно как “коллоидная взвесь”. Когда почти сферическая капля взвеси вибрировала на разных “диатонических” музыкальных частотах, внутри нее появлялись Платоновы Тела, окруженные эллиптическими кривыми линиями, соединяющими узлы.(см.рисунок)

i_015
На вышеприведенном рисунке в центральной области четко видны два тетраэдра. Если бы капля была совершенной, а не сплющенной сферой, образования были бы видны еще яснее.

2

Этот эксперимент можете провести сами:
Проткните 5–6 одинаковых пробок толстыми иголками, заранее хорошо намагниченными. Иголки выберите большие, все одинаковые. Ушки их всех должны быть намагничены одноименными полюсами. Иголки воткните в пробки так, чтобы сверху торчал только небольшой конец с ушком, и опустите их в блюдо с водой остриями вниз. Они так и будут плавать. Но тут вы увидите интересное зрелище: так как ушки всех иголок намагничены одноименно и острия тоже, иголки отталкиваются друг от друга. Но они не дойдут до краев блюда, потому что действуют силы притяжения разноименных полюсов по диагоналям — от ушка одной иглы к острию другой. На каком-то расстоянии наступает равновесие сил притяжения и отталкивания: иголки останавливаются.
i_143
Интересно, что иголки располагаются симметричной фигурой, форма которой зависит от их числа. Три иголки образуют треугольник, четыре — квадрат, пять — пятиугольник.


Судя по этим двум экспериментам, напрашивается вывод о том, что структура мироздания имеет свои границы.
Эта граница представляет собой сферу. Вибрации (звуковые и/или информационные) посылаемые от источника жизни создают каркас для построения другого источника жизни.